![\"Exposici\u00f3n](\"http:\/\/museogustavodemaeztu.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/P1030697.jpg\")
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Una muestra, en torno a la figura femenina, de la colecci\u00f3n \u201cBrotes\u201d de<\/p>\n
Itxaso Razquin construye puentes con obra Pl\u00e1stica de Gustavo de<\/p>\n
Maeztu.<\/p>\n
La obra \u201cBrotes\u201d se ha desarrollado desde el dibujo con una t\u00e9cnica mixta que carga de sentimiento sus im\u00e1genes sobre problemas sociales y pol\u00edticos de la realidad de los a\u00f1os<\/p>\n
Una selecci\u00f3n de esta colecci\u00f3n trata de establecer puentes con una parte importante de la obra pl\u00e1stica de Gustavo de Maeztu en torno a la figura femenina.<\/p>\n
Maeztu sent\u00eda una gran admiraci\u00f3n por su hermana Mar\u00eda y as\u00ed queda reflejado en un espl\u00e9ndido retrato.<\/p>\n
Mar\u00eda era pedagoga, defensora de la educaci\u00f3n libre e igualitaria y una mujer avanzada en la Espa\u00f1a de su tiempo. Como articulista, de esp\u00edritu bravo y activo, explicaba su postura frente a la liberaci\u00f3n de la mujer: \u201cSoy feminista; me avergonzar\u00eda no serlo, porque creo que toda mujer que piensa debe sentir el deseo de colaborar como persona, en la obra total de la cultura humana\u201d.<\/p>\n
El di\u00e1logo que establece sobre algunos conceptos centrales, herramientas did\u00e1cticas que dotan de alegor\u00eda la imagen, animan a valorar estas obras pl\u00e1sticas y a analizar un proceso concreto e hist\u00f3rico de transformaci\u00f3n de g\u00e9nero.<\/p>\n
La muestra de Itxaso Razquin, connota construcciones simb\u00f3licas cargadas de historias, tradiciones y de referentes. Protagonizado por un grupo de mujeres \u201camas de casa\u201d y de clase obrera, muchas de ellas sin estudios y educadas en una \u00e9poca muy restrictiva, que otorgaron una nueva interpretaci\u00f3n a su condici\u00f3n femenina. Muchas de estas mujeres fueron protagonistas y art\u00edfices en aquella d\u00e9cada de numerosos movimientos sociales. Se convirtieron en personas cr\u00edticas, formadas y subversivas que lograron romper la educaci\u00f3n franquista.<\/p>\n
As\u00ed lo afirma la profesora de la Universidad P\u00fablica de Navarra, Patricia Amigot, en su tesis doctoral en la que lleva a cabo un estudio de los elementos que concurrieron en estos procesos de transformaci\u00f3n subjetiva de las mujeres. Unas transformaciones que supusieron “la resignificaci\u00f3n activa de lo que ser mujer implicaba, introduciendo una dimensi\u00f3n de autonom\u00eda y de cr\u00edtica que permiti\u00f3 un mayor bienestar de las mujeres protagonistas”.<\/p>\n
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Prolongada hasta el 28 de Mayo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6092,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34,41],"tags":[],"class_list":["post-6096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-erakusketak","category-prentsa-oharrak"],"yoast_head":"\n